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원문
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掌令李魯確疏略曰:臣見前吏判鄭元容疏本,則憂愼所激,不容泯默.噫!元容之疏出而世道之變,可謂無不有矣.義理漸晦,隄防將壞,首善之地,乃有憂惋之言,是言也,卽一世之言,事關斯文,諸生特先發之耳.大哉聖敎,不以爲不可,若曰‘此事可付之朝廷公議,’苟有一分畏憚之心,固宜屛息悔悚,訟愆恭俟.而今反沾沾,自是揚揚自得,閃忽其辭,謂可以疑眩聰聽,豪健其意,莫掩乎藐蔑朝野,殆若妖竪沽慧,驕童倚勢,謎藏跳踉,謂莫人誰何者然,何所恃挾,乃敢如是?唉!其沒覺,無足深誅,若又置而不數,霜氷躑躅之憂,亦可畏也.臣請以疏語略辨之.其曰,‘諸生之深夜抱書,有若義理關棙.’噫!此何言也?從古義理關棙,莫嚴於斯文是非,斯文之變,又莫如光顔撤院時事,而賢關諸生,寥寥仍默,則烏在其四百年培養之士氣乎哉?其曰,‘上自搢紳大夫,下至委巷小人,皆以臣謂不顧公議,則何勞諸生之抱憂長歎?’噫!此何言也?彼果奔走於搢紳委巷之間,面面質問,夫孰有右其言,而詡其心者乎?臣知其必無是也.彼之所云,卽不過同惡相濟,甘心死黨者類耳.此輩之識見議論,固不可如諸生之言矣.其曰,‘尹敬圭,劬經飭躬,一鄕稱善,諸生愕眙,非以敬圭爲不賢,’噫!此何言也?敬圭之居鄕善惡,姑舍是,藉如侮賢醜正之鐫,昱,甲,讎國誣君之光.恒.億若子若孫,麤解文字,不至武斷,亦可謂之世家遺裔,補先蔭而縻爾爵乎?胡其無嚴畏而沒倫脊,至此極矣?其曰,‘其時廟啓,但以移奉之際,有欠儀節,配謫而止,’噫!此何言也?夫嶺以南幾百俎豆之所,果皆朝禁以外之設乎?於此院而必毁乃已,憑公逞毒,吁!亦憯矣.然其所以移奉之擧,則莫重莫大,何等敬謹,所謂有欠儀節者,又何等悖衊?心骨俱寒,而今乃如薄物細故之輕輕說去,有若尋常配謫,止於薄勘,巧言侫色之眞不忍正視者也.其曰,‘特旨宥還,蕩滌其瑕,’又曰,‘辭敎嚴重,揭板常目,’又曰,‘前後恩言,昭晣無餘,’噫嘻!何其工於斷取,善於文飾,謂人可欺,罔覺其欺天之歸乎?特宥滌瑕,造化之天,而在下之公議,未嘗全奪.揭板常目,匪怒之敎,而泮長之請去,亟賜嘉納.何敢以耳目覩記,隱然藉重?而況此事顚末,尙在掌攷,聖敎至嚴,則道臣不得曲遮,相箚繼陳,則禁堂亦被重典.截頭截尾,要幻事實,愛黨立幟.爲計雖急,傅會絲綸,罪將何居?至若恩言昭晣,果如彼言,則邇來十數年,慕光顔如元容者何限?居銓而未嘗聞以敬圭之名,敢爾擧似.雖以元容言之,行政不爲不久,初仕之差,不爲不多.稔聞敬圭之善,若是其詳,而乃於屢疏乞解之後,始爲撿注,先於敬圭者,未必更賢於敬圭.則常年今年,此時他時之縷縷辨解,其舌雖饒,其跡自露,諸生之斥以嘗試,實亦太恕之論矣.臣又有未可曉者.彼旣自處以立朝久而致位崇矣,應亦粗有聞見,薄解道理,而謂投此疏,朝廷將不出一口氣耶?是小人之無忌憚也.知其不免於被斥,而看作樹立名節,大以爲光華耶?然則龍蛇無化赤子之日矣,豈不大可憂哉?蓋其本則窺覘勢利,趨東附西,假作虛澹之態,實懷吮舐之心,表疏裏刻,言行每舛.厚瞞同朝,無官不掠,及據選部則利之在也,不顧廉恥,如饞得食,殘縣末官,猶爭錙銖.瑣姻切戚,亦視緊漫,除非酬德,要將市恩,情刑伎倆,和盤托出,於是乎倚毗之隆而未暇念及.恩遇之渥而容易辜負,舊識慨憤,不圖至斯,擧世唾罵,彼何人斯?纔過京察,依樣乞遞,外效克讓,內實固寵.觀其疏語,豈或情願,而先朝舊臣,獨不知報今之義乎?肺肝如見,脾胃難定.執此論之,不過是患得失一箇哀憐之物,而乃以招納滓穢,收擧釁累,自許高着,昻然妄大,鼓吻弄管,噴薄誹訕,血戰正論,角勝國是.此而不明示好惡,過加優容,則何以折奸徒之習,解識者之惑哉?臣謂前吏判鄭元容,亟施竄配之典,斷不可已矣.批曰:"爾言近於誅心.前吏判何至是耶?朝廷倚毗嚮用之人,論節太過,極爲非矣.爾則遞差."
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