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원문
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修撰李光文疏,略曰:西土小醜,敢肆狂逆,上煩宸慮,曠閱數旬,何幸天道助順,捷音踵至,掃蕩之期,匪朝伊夕,是固人心嚮義,群帥用命之效.而竊覵警報以後,天啓聖衷,深存警懼,燕閑之節宣得宜,臣隣之晉接有時.擧措則戒輕擧之失,奏覆則無稽滯之歎,宜有以底豫天心,鎭服民志,而克成神武廓淸之功也.然初經變亂,方內騷繹,無論順逆賢愚,必皆企竦觀聽,殿下一言失則四方解體,一事當則萬姓屬心.動關安危,不可不愼.臣伏讀日昨傳敎下者,若曰‘今日之急務,誅戮反輕而招徠爲重,曉諭爲先,而奠安爲次.體予良苦之至意,紓予西顧之憂者,顧不在於方伯,閫鎭守宰之一心對揚乎?’大哉.王言!可以感豚魚,而化龍蛇,豈止奉天之詔,能使山東之驕將,悍卒,投戈泣下而已也哉?然彼反側者,必當尙懷疑懼,未盡坦然聚首而謀,傾耳而聽,考殿下所行之事,驗殿下所宣之言,言與事符則遷善之心漸固,事與言背,則思亂之志復興.故古人之言曰,‘動人以言者,其感不深,動人以行者,其應必速.’臣請以今日所當行之急務,爲殿下陳之.有國之安危,繫於人心之向背,生民之休戚,在於長吏之藏否.故君人者,以得民心爲本,而選良吏爲急務.是以漢宣帝之璽書增秩,唐宣宗之殿柱題名,皆所以褒其廉能,而貪虐不職者,不得廁於其間.此其爲漢,唐之良主也.今殿下恤民之德意,懃懃懇懇,固未始不用其極,而至於親民之吏,不論其〔臧〕否廉貪一以瓜期爲準,守宰有罪,而方伯不爲剌擧,方伯不績,而朝廷不行斥罷.貪虐不法者,無所懲畏,闒茸不職者,無所勉勵,所管之內,徧被其害,上之憂䘏而澤不能下究,下之疾苦而情不能上通.由是國綱漸弛,民志無恒,致有此關西之變而極矣.苟不能另事更張,亟行黜陟,則憂勤之志,雖切於上,哀痛之詔,雖播於下,亦不可以爲國而民無所聊生.欲望殿下,悟疇昔之深失,建將來之令圖.毋論道臣邑吏,大加一番澄汰,使能者久於其職,不能者斥而錮之,以爲收民心祈國命之本焉.此今日之急務也.朱子曰:‘國家傾覆之由,何嘗不起於盜賊,盜賊竊發之端,何嘗不生於〔饑〕餓?’今夫關西,連年大無,餓莩載路,傳聞之說,驚心慘耳.而周恤無施,徵斂轉急,馴至於此,莫可收拾,守土之臣,罪固難逭.而朝家之前後施措,亦未有以大慰民情,如周王之懷保,漢文之蠲免,則顚連之憂,盜弄之患,固有以召之也.然則爲今日善後之策,尤安可不汲汲於撫摩拯濟之實耶.淸川南北,瘡痍溢目,賊平之後,憂虞轉深.朝家賑貸之金穀,略有區劃,而以若所劃,欲救一路之生靈,無以異於勺水之沃焦釜也.若使救之而不究,惠之而無終,則亦豈我聖上勤恤之本意耶?何況方春農時,經亂之民,旣無牟種,又乏農食,至於耕牛田器,亦皆蕩然無遺,雖或還就田里,將何以及時播種乎?苟失麥農,則方來之憂,又不可量也.無食則無民,無民則無國.不審殿下,何以待之乎?欲望殿下,亟命有司,賑資則更加區劃,種食則別爲措辦,急速行會無失其時.而設賑諸道,亦令殫心存䘏,分遣繡衣,另察勤慢,俾責實效焉.此又今日之急務也.畿甸,四方之根本,而京師又畿甸之根本也.京師賴有發賣之令,然强劫之徒,窺覘富室,椎剽之患,肆行坊曲,其兆己見,其憂非細.而畿甸諸邑,饑饉又甚,鶉鵠顑頷,民情倒懸.老弱行乞於道路,丁壯恫喝於邑市,幾何其不群起而爲盜耶?然而字牧之人,未聞勞徠之政,訏謨之地,不思措濟之方.旣不能與設賑四道,均被一視之惠,而改歲已久,催科不止,徒使乍散還集之〔氓〕,不堪其鞭扑追呼之苦.人心一去,不可復收,民勢已窮,無所不至,竊恐國家之憂,不在於關西,而在於根本之地也.流聞甸服至近之地,已往往有嘯聚竊發之漸.萬一有枹鼓之警,起於關輔之間.則其危機之交急,輿情之波蕩,寧止於今番西陬之變而已哉?臣固知國計方匱,措置沒策,經用至重,蠲蕩難議.而殿下試思.今番警急以後,寇賊之所掠,兵燹之所蕩,列郡戰守之備,諸軍犒賞之資,凡其所失所費總而計之,當爲幾鉅萬耶?假令昨冬以前,能捐此數三分之一,以救饑困垂死之喘,庶可以收民於將散,防患於未形.而有或於未亂之前,偶爲此說者,臣亦知有司之臣,必將靳持而不肯施矣.然由今觀之,較其失得,孰爲多少?往雖不諫,來猶可追,欲望殿下,以臣此奏,下之廟堂,亟恢通變,大施賑濟.而草竊奸究之類,亦皆嚴加詗捕,〔毋〕令有滋蔓難圖之患焉.此又今日之急務也.臣旣以今日急務之三條,庸寓千慮之一得,而又有所區區隱憂.爲殿下畢陳之顧.今王師撻伐,威武已張,賊勢窮蹙,假息孤城.天囚行尸,殆若釜中之魚,摧枯拉朽,固不足喩.而第念彈丸三里之郭,所以能力抗天兵,久梗王化者,意必有其中狡猾之類,〔誑〕誘愚民,以爲‘城破之日,屠戮無遺,’而〔蚩蚩〕無知之賊,亦自知罪惡已積,誅罰難逃,自分爲机上之肉,而不憚於爲賊致死也.夫以必死之衆心,當此屢勝之驕兵,隱憂深慮,亦何所不至哉?昨下綸言,德意洋溢,仁聲所播,千里響應,臣固知布令之日,卽是破賊之期.而尙恐圍堞之內,盡爲賊窟,雖有敷告,未能悉曉.乞勑西征諸將,廣寫數十百本,仍以數三匈魁之外,踰城自歸,與投甲潰散者,一切勿問,復其本業之意,跋于其下,或揭之旗下,或約之飛矢,務令一城之中,無不遍見,則背逆歸順,秉彝同得.樂生惡死,肖翹猶然,彼旣知有解網之路,亦何苦而久留於餓虎之穴哉?不惟因壘之降,刻期可俟,而關西一域,將無復帶牛佩犢之民矣.仍伏念今玆小醜,有類鼠竊,匈鋒一挫,保無餘憂.而然其醞釀旣久,亦必積有窩窟.竊聞淸北沿海以島計者,不啻十數,而如身彌,椵島等地,周遭百里,曠無人居,警備之所不及,譏詗之所不到,藏奸萃捕之慮,厥惟久矣.若使漏網之餘黨,得以盤據其中,陸耕海漁,利則出而爲寇,敗則散而復聚,如孫恩,盧循之爲,則濱海諸邑,恐無息肩之日.而船粟往來之路,將不免於剽截之憂矣.防患之道,貴在周詳,寧可過計而無用,不可失備而後悔.欲望殿下,另飭籌謨之臣,申嚴海防,伺察非常,公私船隻,一竝收聚,以斷其入海之路,必若王式禦裘甫之策.又令預簡舟師,搜閱諸島,以絶亂本,則逋藪旣蕩,淆訛自息.竊謂目下機務,亦無大於此者.伏乞裁處焉.嗚呼!唐臣陸贄之言曰:‘或多亂以固其國,或無難以喪其邦.’無難喪邦者,忽萬機之重,而忘憂畏也,多亂固國者,涉庶事之艱,而知勑愼也.故《易》曰:‘危者安其位者也.’欲望殿下,益加兢惕,雖在獻馘奏凱之後,毋忘列郡奔潰之日.則太平萬世,自今伊始.苟或謂賊已平,復踵偸安之習,則民心無所維繫,而國之安危,或未可保也.
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